部族之間文化的差異顯得并不重要。重要的是他們共同構(gòu)成了我們這個(gè)地球上最有特色的一個(gè)人群,這就是非洲人。他們沒有像其他幾個(gè)大陸隨著人類歷史演化的一般規(guī)律,從母系社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)逐次
需要明確。以下是筆者對(duì)他所說這兩個(gè)要點(diǎn)的摘編: 第一個(gè)要點(diǎn),不能夠把公有制簡單地等同于、歸結(jié)為國有制。國有制是一種非常古老的所有制形式。只要有國家存在,它就可能存在。簡單來說,奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本
熱評(píng):
間、空間相關(guān)的;一時(shí)一地適用的知識(shí),移植到另一地,就會(huì)遭遇滑鐵盧。 ? 一個(gè)比較典型的例子是,共產(chǎn)國際在解釋人類歷史進(jìn)程時(shí),有一個(gè)五階段論:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義和社會(huì)主義社會(huì)。在歐洲
? 馬克思主義,把人類社會(huì)的發(fā)展階段分為:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)。這個(gè)分類,是完全以西方歷史的角度劃分的。雅典羅馬是奴隸社會(huì)。從法蘭克開始的中世紀(jì)是封建社會(huì)
來的、政治的壓制。這與我國當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)氛圍有關(guān)。 ????1949年之后,在歷史分期理論中,原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),似乎成了不可移易的固定軌跡。在階級(jí)構(gòu)成上,奴隸社會(huì)一定是奴隸主
,都能揪出藏在后面真正兇手:制度不合理,管理者水平低下。 人性總是大同小異,就是要存活繁衍,要快樂榮耀,為此要用各種手段不遺余力地趨利避害,這是生命本能,沒有對(duì)錯(cuò)。你把原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資
、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義等馬克思?xì)v史唯物主義對(duì)社會(huì)發(fā)展歷史階段的劃分來研究,這也是傳統(tǒng)的階段劃分;一種思路是按照中國統(tǒng)一之前(秦之前)、秦一直到清、中華民國和新中國成立之后四個(gè)階段來研究,中國統(tǒng)一之前主
論。一種思路可以按照奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義等馬克思?xì)v史唯物主義對(duì)社會(huì)發(fā)展歷史階段的劃分來研究,這也是傳統(tǒng)的階段劃分;一種思路是按照中國統(tǒng)一之前(秦之前)、秦一直到清、中華民國和新中
能是五種,決不能是四種以下或六種以上,而且一定是奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)、封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)、資本主義社會(huì)代替封建社會(huì),共產(chǎn)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì),環(huán)環(huán)相扣,步步登高,如同上帝預(yù)先設(shè)定的電腦程序,人類
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需要明確。以下是筆者對(duì)他所說這兩個(gè)要點(diǎn)的摘編: 第一個(gè)要點(diǎn),不能夠把公有制簡單地等同于、歸結(jié)為國有制。國有制是一種非常古老的所有制形式。只要有國家存在,它就可能存在。簡單來說,奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本
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間、空間相關(guān)的;一時(shí)一地適用的知識(shí),移植到另一地,就會(huì)遭遇滑鐵盧。 ? 一個(gè)比較典型的例子是,共產(chǎn)國際在解釋人類歷史進(jìn)程時(shí),有一個(gè)五階段論:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義和社會(huì)主義社會(huì)。在歐洲
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? 馬克思主義,把人類社會(huì)的發(fā)展階段分為:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)。這個(gè)分類,是完全以西方歷史的角度劃分的。雅典羅馬是奴隸社會(huì)。從法蘭克開始的中世紀(jì)是封建社會(huì)
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來的、政治的壓制。這與我國當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)氛圍有關(guān)。 ????1949年之后,在歷史分期理論中,原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),似乎成了不可移易的固定軌跡。在階級(jí)構(gòu)成上,奴隸社會(huì)一定是奴隸主
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,都能揪出藏在后面真正兇手:制度不合理,管理者水平低下。 人性總是大同小異,就是要存活繁衍,要快樂榮耀,為此要用各種手段不遺余力地趨利避害,這是生命本能,沒有對(duì)錯(cuò)。你把原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資
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、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義等馬克思?xì)v史唯物主義對(duì)社會(huì)發(fā)展歷史階段的劃分來研究,這也是傳統(tǒng)的階段劃分;一種思路是按照中國統(tǒng)一之前(秦之前)、秦一直到清、中華民國和新中國成立之后四個(gè)階段來研究,中國統(tǒng)一之前主
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論。一種思路可以按照奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義等馬克思?xì)v史唯物主義對(duì)社會(huì)發(fā)展歷史階段的劃分來研究,這也是傳統(tǒng)的階段劃分;一種思路是按照中國統(tǒng)一之前(秦之前)、秦一直到清、中華民國和新中
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能是五種,決不能是四種以下或六種以上,而且一定是奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)、封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)、資本主義社會(huì)代替封建社會(huì),共產(chǎn)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì),環(huán)環(huán)相扣,步步登高,如同上帝預(yù)先設(shè)定的電腦程序,人類
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