會和經(jīng)濟(jì)的層面,全面理解資本主義的興起,他青睞的這種“法的精神”,包括理性、寬容、勤奮、節(jié)儉……馬克斯·韋伯(Max Weber,1864-1920)稱之為“新教倫理”,當(dāng)前歷史學(xué)者則還原為一種“勤勉
。而這就是經(jīng)濟(jì)制度的邏輯。 這還涉及到,我們是不是真的理解資本主義。我在這里要強(qiáng)烈推薦一本小書,《資本主義的動力》,來自法國的史學(xué)家布羅代爾。布羅代爾的文風(fēng)一向比較啰嗦,比較繞,這本書看起來也有一點(diǎn)
熱評:
要干預(yù)了,所以一般在局部時就被抑制下來了,一旦發(fā)展到全局會非常麻煩。 ? 為什么會發(fā)生危機(jī)呢?經(jīng)濟(jì)危機(jī)或者金融危機(jī)是資本主義天生的一個毛病,這句話本質(zhì)上是沒有錯的,但怎么理解資本主義? ? 我把“資本
,您們對此有什么看法?巴菲特和比爾,你們作為支持者都因此受到的攻擊,有什么看法? ? 巴菲特:我不認(rèn)為人們理解資本主義的真正含義。但是你可以看看自1776年建國以來的發(fā)展,與任何中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)體相比
軟預(yù)算約束這種現(xiàn)象的分析、討論,反過來幫助我們理解資本主義制度,理解市場經(jīng)濟(jì)。為什么以私有制為基礎(chǔ)的市場制度,我們見到的主體是硬預(yù)算約束?但是,一旦政府深度卷入,哪怕是私有制的市場經(jīng)濟(jì),也會產(chǎn)生軟預(yù)算
解資本主義、財富與貧窮和企業(yè)家精神呢?和所有唱衰或者帶著挽歌情緒謳歌資本主義的人都不同,吉爾德執(zhí)著地認(rèn)為只要有企業(yè)家精神,有作為主體的人創(chuàng)造的財富,資本主義就一定能成就沃爾特·李普曼筆下的那個《完美的
于對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的理解和對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)“選擇性謬誤”的批判,明斯基認(rèn)為,主流理論忽略了凱恩斯理論中最重要的部分,即其對資本主義深刻的批判及其從投資與融資的關(guān)系角度來理解資本主義市場經(jīng)濟(jì)失靈所蘊(yùn)含的深邃思想
? 1關(guān)于本書 自亞當(dāng)·斯密時代開始,理解資本主義的本質(zhì)一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)的永恒主題。東歐劇變和全球金融危機(jī)這樣的事件激發(fā)了作為新前沿的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興,重新燃起了探究資本主義本質(zhì)的興趣??茽柲蔚男聲?
力圖理解資本主義本質(zhì)的馬克思把生產(chǎn)而非消費(fèi)視為主要問題,這與他之前和之后的很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家相同。我把自己也劃歸其中,這似乎是不證自明的選擇。馬克思作為一名科學(xué)家和政治家,關(guān)心生產(chǎn)力如何發(fā)展以及生產(chǎn)關(guān)系如
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。而這就是經(jīng)濟(jì)制度的邏輯。 這還涉及到,我們是不是真的理解資本主義。我在這里要強(qiáng)烈推薦一本小書,《資本主義的動力》,來自法國的史學(xué)家布羅代爾。布羅代爾的文風(fēng)一向比較啰嗦,比較繞,這本書看起來也有一點(diǎn)
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要干預(yù)了,所以一般在局部時就被抑制下來了,一旦發(fā)展到全局會非常麻煩。 ? 為什么會發(fā)生危機(jī)呢?經(jīng)濟(jì)危機(jī)或者金融危機(jī)是資本主義天生的一個毛病,這句話本質(zhì)上是沒有錯的,但怎么理解資本主義? ? 我把“資本
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,您們對此有什么看法?巴菲特和比爾,你們作為支持者都因此受到的攻擊,有什么看法? ? 巴菲特:我不認(rèn)為人們理解資本主義的真正含義。但是你可以看看自1776年建國以來的發(fā)展,與任何中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)體相比
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軟預(yù)算約束這種現(xiàn)象的分析、討論,反過來幫助我們理解資本主義制度,理解市場經(jīng)濟(jì)。為什么以私有制為基礎(chǔ)的市場制度,我們見到的主體是硬預(yù)算約束?但是,一旦政府深度卷入,哪怕是私有制的市場經(jīng)濟(jì),也會產(chǎn)生軟預(yù)算
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解資本主義、財富與貧窮和企業(yè)家精神呢?和所有唱衰或者帶著挽歌情緒謳歌資本主義的人都不同,吉爾德執(zhí)著地認(rèn)為只要有企業(yè)家精神,有作為主體的人創(chuàng)造的財富,資本主義就一定能成就沃爾特·李普曼筆下的那個《完美的
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于對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的理解和對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)“選擇性謬誤”的批判,明斯基認(rèn)為,主流理論忽略了凱恩斯理論中最重要的部分,即其對資本主義深刻的批判及其從投資與融資的關(guān)系角度來理解資本主義市場經(jīng)濟(jì)失靈所蘊(yùn)含的深邃思想
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? 1關(guān)于本書 自亞當(dāng)·斯密時代開始,理解資本主義的本質(zhì)一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)的永恒主題。東歐劇變和全球金融危機(jī)這樣的事件激發(fā)了作為新前沿的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興,重新燃起了探究資本主義本質(zhì)的興趣??茽柲蔚男聲?
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力圖理解資本主義本質(zhì)的馬克思把生產(chǎn)而非消費(fèi)視為主要問題,這與他之前和之后的很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家相同。我把自己也劃歸其中,這似乎是不證自明的選擇。馬克思作為一名科學(xué)家和政治家,關(guān)心生產(chǎn)力如何發(fā)展以及生產(chǎn)關(guān)系如
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