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，才算是成了一個正常的、被社會接納的女性。（為什么中國家長喜歡逼婚？） 網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的征婚帖常常遭評頭論足——不論是男性還是女性，而評論的焦點，往往聚焦于征婚者的相貌和資產(chǎn)部分，通常對女性更重相貌，男性
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可能會有很大不同。 ? 五四以后的中國社會向現(xiàn)代性社會轉(zhuǎn)型，但是傳統(tǒng)宗法社會的特征依然存在。中國的父母喜歡逼婚、催生，隔代撫養(yǎng)的機制依然有效，這些都是很傳統(tǒng)的。西方基本沒有隔代撫養(yǎng)，可能會有一個人上班
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了好幾天，這個指責(zé)的壓力還在，但我自己主意已定：我就是要這樣自私地過我自己的生活，誰也不能道德綁架我。 ? ? ? 你想過什么樣的生活，這原本是“自愿”的事，但在家人眼里卻是“自私”。幾乎所有逼婚的中
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，有的甚至干脆“丁克”。你可以說這是一種“自私”的表現(xiàn)，蓋因倘若人人、家家如此，人類豈不將越來越少而難以維系？從這個角度看吾國有些上年紀的家長對子女“逼婚”、“逼生”的現(xiàn)象，他們這種所謂“傳宗接代”的
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歷多少磨難，唐僧的內(nèi)心一直是寬厚與仁慈的，包括對這些曾經(jīng)傷害他或綁架他逼婚的苦命妖精們——這股超越倫理的堅定溫情在古代中國文學(xué)史上并不常見?！?
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文 | 維舟 ? 對現(xiàn)在的年輕一代來說，“逼婚的父母”大概可算得上是“新三座大山”之一。這些為了讓自己子女早日結(jié)婚的父母，不僅挖空心思地安排相親對象、去公園里擺攤一樣打探消息（上海人民公園的相親角甚
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不是嫁不出去的“剩女”，他們就會利用一切可能的時候，或者創(chuàng)造一切可能的機會，催婚、逼婚。 可是，如果孩子并不是因為遇到了真正的靈魂伴侶，而僅僅是迫于父母的“威逼利誘”，結(jié)了婚，婚后生活反而不如單身時幸
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”。父母自小對我異乎尋常地信任和寬容，能串門的親戚也少，于是同齡“春運返鄉(xiāng)族”最頭疼的逼婚攀比通宵麻將，諸多煩惱，便一概于我很陌生。 終于有一年，不甘蟄伏的我再作馮婦，踏上了去非洲打拼的漫漫長路，再往后
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