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山大學人類學教授周如南認為，《意見》并非是對傳統(tǒng)的文化的否定或者斷裂，其未禁止彩禮、婚鬧等婚俗，而是以現(xiàn)代的價值觀作為引領(lǐng)，對“過度”行為、不良婚俗進行整治。 周如南表示，《意見》出臺最大的意義在于對
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一致認同，現(xiàn)階段，國內(nèi)公益組織的制度化、規(guī)范化程度仍然較低。 廣州市社會創(chuàng)新中心理事長、中山大學教授周如南表示，有相當部分的草根公益組織中，法人治理結(jié)構(gòu)不完善，理事會、監(jiān)事會和行政團隊之間的制衡機制缺
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研究員） 李文（中國工經(jīng)聯(lián)中國工業(yè)企業(yè)社會責任研究智庫專家） 張緒彪（國際勞工組織企業(yè)可持續(xù)發(fā)展項目負責人） 張晶（上海外資協(xié)會CSR經(jīng)理人俱樂部秘書長） 蔣南青（聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署國家項目官員） 周如
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【要點】 ●雄安新區(qū)：不搞土地財政，推行積分購房 ●周如南：從“二光之爭”談中國公益道路該怎么走 ●陳啟宗：內(nèi)地開發(fā)商未經(jīng)熊市洗禮 難扎根香港 ●北京細化共享單車規(guī)范 使用三年應更新或報廢 ●[視頻
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周如南認為，從社會思潮角度，徐永光的觀點可以劃入新自由主義，而康曉光是新儒家代表，二人主要激辯人性本善/惡，及由此衍生的關(guān)于社會問題解決和公益慈善走向的思考，這種觀點的碰撞對于思想的啟發(fā)是有意義的
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