),只能去雜志閱覽室隨喜。 ? 雜志閱覽室有《小說(shuō)月報(bào)》《四川文學(xué)》《星星》什么的,這些不希罕,家里有。家里沒(méi)有的是《武林》。周保松說(shuō)他在茂名看《武林》上連載《射雕英雄傳》,從此變成金庸迷。而此時(shí)射雕
? 1. 文|周保松? 香港中文大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授 2009年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主、香港中文大學(xué)前校長(zhǎng)高錕逝世后,我偶然在《壹周刊》網(wǎng)頁(yè)讀到一篇陳惜姿寫于1999年的長(zhǎng)篇專訪,上面有一張一般讀者
熱評(píng):
。從石元康先生那里,我得到政治哲學(xué)的研究方法。在我看來(lái),石元康先生是中文世界里,把政治哲學(xué)用一種非常清晰、明了,幾乎每一個(gè)非專業(yè)讀者都能讀懂的方式表達(dá)出來(lái),同時(shí)又很深刻的一個(gè)政治哲學(xué)家,他的學(xué)生周保松
? 上周六(8.5)下午,周保松老師在香港接受了微思客的采訪,老師非常健談,毫無(wú)保留地分享了自己對(duì)于教育、人生、公共參與等問(wèn)題的思考(訪談稿將于之后發(fā)出,敬請(qǐng)期待)。 ? 訪談結(jié)束后,周老師又贈(zèng)送了
時(shí),我們還要不要躲在消極自由之后呢? 從學(xué)理上分析,學(xué)者周保松認(rèn)為,伯林所說(shuō)的積極自由的墮陷,并沒(méi)有哲學(xué)上的必然性。積極自由要回答的問(wèn)題是,誰(shuí)是主人?而我們之所以重視消極自由,之所以希望擁有不受干預(yù)的
,需要不斷調(diào)整心態(tài),因應(yīng)新?tīng)顩r。生活本就紛擾不斷,我一直懷疑,那些自稱坦然的人們,要么真有那份境界,要么已經(jīng)對(duì)生命麻木了,我想更可能是后者。 職業(yè)經(jīng)歷,也是一種教育。檢察職業(yè),無(wú)疑是待開(kāi)采的富礦。周保松
,正在培養(yǎng)一大批“精致的利己主義者”,他們高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合。網(wǎng)上有一個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)周保松的微博: “如果天總也不亮,那就摸黑過(guò)生活;如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的,那就保持沉默;如果自覺(jué)無(wú)力發(fā)光的
Balibar (13) 譬如說(shuō),可以與華語(yǔ)知識(shí)圈的羅爾斯式左翼自由主義者對(duì)話;參見(jiàn)周保松(2014)《政治的道德》、錢永祥 (2014)《動(dòng)情的理性:政治哲學(xué)作為道德實(shí)踐》、陳宜中(2014)《當(dāng)代正
,正好也是跟他讀哈貝馬斯的《溝通行動(dòng)理論》,然后身邊有一些朋友,像周保松、鄧偉生等人,也在一起辦讀書班,讀羅爾斯的《正義論》。 嘉映:現(xiàn)在我是聽(tīng)坊間傳,叫作“南北二周”,北方周濂,南方就是周保松。 周
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? 1. 文|周保松? 香港中文大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授 2009年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主、香港中文大學(xué)前校長(zhǎng)高錕逝世后,我偶然在《壹周刊》網(wǎng)頁(yè)讀到一篇陳惜姿寫于1999年的長(zhǎng)篇專訪,上面有一張一般讀者
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。從石元康先生那里,我得到政治哲學(xué)的研究方法。在我看來(lái),石元康先生是中文世界里,把政治哲學(xué)用一種非常清晰、明了,幾乎每一個(gè)非專業(yè)讀者都能讀懂的方式表達(dá)出來(lái),同時(shí)又很深刻的一個(gè)政治哲學(xué)家,他的學(xué)生周保松
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? 上周六(8.5)下午,周保松老師在香港接受了微思客的采訪,老師非常健談,毫無(wú)保留地分享了自己對(duì)于教育、人生、公共參與等問(wèn)題的思考(訪談稿將于之后發(fā)出,敬請(qǐng)期待)。 ? 訪談結(jié)束后,周老師又贈(zèng)送了
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時(shí),我們還要不要躲在消極自由之后呢? 從學(xué)理上分析,學(xué)者周保松認(rèn)為,伯林所說(shuō)的積極自由的墮陷,并沒(méi)有哲學(xué)上的必然性。積極自由要回答的問(wèn)題是,誰(shuí)是主人?而我們之所以重視消極自由,之所以希望擁有不受干預(yù)的
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,需要不斷調(diào)整心態(tài),因應(yīng)新?tīng)顩r。生活本就紛擾不斷,我一直懷疑,那些自稱坦然的人們,要么真有那份境界,要么已經(jīng)對(duì)生命麻木了,我想更可能是后者。 職業(yè)經(jīng)歷,也是一種教育。檢察職業(yè),無(wú)疑是待開(kāi)采的富礦。周保松
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,正在培養(yǎng)一大批“精致的利己主義者”,他們高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合。網(wǎng)上有一個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)周保松的微博: “如果天總也不亮,那就摸黑過(guò)生活;如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的,那就保持沉默;如果自覺(jué)無(wú)力發(fā)光的
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Balibar (13) 譬如說(shuō),可以與華語(yǔ)知識(shí)圈的羅爾斯式左翼自由主義者對(duì)話;參見(jiàn)周保松(2014)《政治的道德》、錢永祥 (2014)《動(dòng)情的理性:政治哲學(xué)作為道德實(shí)踐》、陳宜中(2014)《當(dāng)代正
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,正好也是跟他讀哈貝馬斯的《溝通行動(dòng)理論》,然后身邊有一些朋友,像周保松、鄧偉生等人,也在一起辦讀書班,讀羅爾斯的《正義論》。 嘉映:現(xiàn)在我是聽(tīng)坊間傳,叫作“南北二周”,北方周濂,南方就是周保松。 周
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