里程碑式的人物,是一個“地標(biāo)”。他顛覆了以往全部倫理學(xué)。從他之后,必須要有新的倫理學(xué)。 我在課程微信群里最早發(fā)布過一份“預(yù)讀材料”的清單,嗯,在這里,參閱圖1,就是我備課時為你們寫的幾篇文章,掛在財新
一“剁的一根手指頭”,哈哈。 ? 今年,我還是想給一諾寫封信,從 8 月份開始醞釀,一直也沒動成筆。前幾天突然收到信息,說有機會預(yù)讀一諾的新書,問我愿不愿意,那一刻我有種感覺,動筆的“契機”來了!想到
熱評:
日之后我為朗潤園EMBA2019級講授的“轉(zhuǎn)型期中國社會的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”。這篇文章,經(jīng)我修訂之后,適合同學(xué)們預(yù)讀。 ? 自從有了文字以來,后人若要理解前人的思想,通常有兩條途徑:其一是文本分析方法(例如
領(lǐng)導(dǎo)知會情況,還是尋求建議,還是需要領(lǐng)導(dǎo)決策。如果談話內(nèi)容將涉及比較復(fù)雜的情況或者重要的決定,提前把背景資料等送給領(lǐng)導(dǎo)做預(yù)讀可以提高見面效率。但預(yù)讀忌長篇大論,因為如果太長,你送了也白送,領(lǐng)導(dǎo)沒時間看
,還可以準(zhǔn)備一點預(yù)讀文件作為背景資料。預(yù)讀文件不宜太長,三頁紙以內(nèi)為佳。我不建議把會議要講的全部內(nèi)容作為預(yù)讀發(fā)出去,那樣的話會鼓勵大家參會時以讀過預(yù)...
編者按:人生說來是一場不斷變換風(fēng)景,始終在路上的旅程。很多時候,這旅程只屬于自己,因為沿途所見所感只對我們本人有意義,也只對我們本人發(fā)揮作用。述寫旅程的文字有很多,但真正能夠把握旅人的心跡,能夠捕捉稍
編者按:1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),粉碎了世界經(jīng)濟(jì)秩序,撕裂了歐洲,削弱了它的全球優(yōu)勢。在《1913,一戰(zhàn)前的世界》一書中,作者將1913年的世界從“戰(zhàn)爭序幕”的狹隘觀點里解放出來,還原了它所有的豐
編者按:從古至今,服飾都不僅僅是服飾,而是與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會思潮休戚相關(guān)。衣服的存在也不僅僅是為了遮蔽身體,同時也是身份、階級、地位的象征。 脫也有是,穿也有非。什么能穿,什么不能穿?什么時候能
編者按:朱利安·阿桑奇于2006年創(chuàng)辦泄密網(wǎng)站維基解密,因公布美軍裝備數(shù)據(jù)庫、關(guān)塔那摩監(jiān)獄手冊、機構(gòu)和企業(yè)腐敗報告等機密文件名噪天下。2012年8月起,阿桑奇進(jìn)入位于倫敦的厄瓜多爾駐英大使館政治避難至
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一“剁的一根手指頭”,哈哈。 ? 今年,我還是想給一諾寫封信,從 8 月份開始醞釀,一直也沒動成筆。前幾天突然收到信息,說有機會預(yù)讀一諾的新書,問我愿不愿意,那一刻我有種感覺,動筆的“契機”來了!想到
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