嬉皮士
- 專欄｜從宇宙之書到生成之書
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的。甚至到20世紀(jì)60年代，美國西海岸的嬉皮士也還想通過辦一本《全球概覽》濃縮所有知識。這種類似論壇式的知識結(jié)構(gòu)，似乎預(yù)示著互聯(lián)網(wǎng)文化的誕生。 不過在今天，像谷歌圖書那樣，將所有圖書數(shù)字化似乎也并不是
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的。甚至到20世紀(jì)60年代，美國西海岸的嬉皮士也還想通過辦一本《全球概覽》濃縮所有知識。這種類似論壇式的知識結(jié)構(gòu)，似乎預(yù)示著互聯(lián)網(wǎng)文化的誕生。 不過在今天，像谷歌圖書那樣，將所有圖書數(shù)字化似乎也并不是
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京公網(wǎng)安備 11010502034662號 
處置。 放棄現(xiàn)代社會便利性的背后，極簡主義者摒棄的是以消費(fèi)作為實(shí)現(xiàn)價值或幸福的生活方式。類似上世紀(jì)60年代英國的無賴青年、嬉皮士、摩德族，80年代后日本的御宅族、食草男等亞文化群體，他們均出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)飛
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對社會規(guī)范的抵制，這種抵制情緒也使得“選擇退出”（opt-out）運(yùn)動在60年代極為盛行，當(dāng)然，其中也少不了嬉皮士、藥物成癮者和回歸自然愛好者的身影。 隨著政府在公民健康方面的投入受到越來越多的質(zhì)疑
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道德和法律認(rèn)可的?！妒ソ?jīng)》中雖然出現(xiàn)過耶穌寬容一名法利賽淫婦的故事，但依據(jù)當(dāng)時的猶太法律，人們可以將當(dāng)場捕獲的淫婦用石頭砸死。一直到二戰(zhàn)特別是經(jīng)歷上世紀(jì)60年代的性解放和嬉皮士運(yùn)動后，法律對自愿性交易
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創(chuàng)新，比如當(dāng)年意大利的文藝復(fù)興，還有當(dāng)代從中國古典文化中，按照現(xiàn)代意識探索的新國風(fēng)等等，嬉皮士文化的發(fā)源偶像中居然有一位是千年前中國唐代的禪宗詩人寒山，此后的鮑勃迪倫，甚至喬布斯都深受影響。 商業(yè)進(jìn)化
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大旗的英國的記者成了中心。這個有點(diǎn)嬉皮士的年輕人先調(diào)侃排在中國后面真倒霉，北京奧運(yùn)開幕式已把超大型團(tuán)體操模式發(fā)展到極致?！爱?dāng)然啦，”他詭秘地笑了一下：“誰知道呢”。 英國剛剛獻(xiàn)上的片段，以老爺電車為舞
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志上，偶然看到了那座山，它叫Shawangunk，那個難記的名字像一首被遺忘了的歌在我耳邊縈繞，時光隨歌聲倒流到那一天。孤獨(dú)者你是誰？我幻想他也許是越南戰(zhàn)場回來的士兵，或是被時代淘汰了的嬉皮士，有一日
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，前往舊金山“嬉皮士圣地”海特-阿什伯里街區(qū)——由于那里房租便宜，吸引了大批離家出走的青年人聚集，他們空虛迷惘，難以擺脫毒品和暴力?? 1968年出版的狄迪恩成名作《向伯利恒跋涉》就是這一系列非虛構(gòu)作
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20世紀(jì)60年代曾席卷了整個硅谷的“嬉皮士”運(yùn)動；更不論如今在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域已被封圣的喬布斯年輕的時候，就是一個嬉皮士，吸大麻，赤腳，邋遢，去印度尋訪上師朝圣禪修，喜歡搖滾樂隊(duì)披頭士，最喜歡民謠搖滾詩人
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