五四憲法
- 周偉：中國反歧視20年的回顧與反思
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的理由并且是為了實現(xiàn)合法目的，則不構(gòu)成歧視而是法律許可的合理差別。 從憲法和法律上看，反歧視是全球比較常見的一個規(guī)定。在中國，1949年通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年通過的“五四憲
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2013-02-01
的理由并且是為了實現(xiàn)合法目的，則不構(gòu)成歧視而是法律許可的合理差別。 從憲法和法律上看，反歧視是全球比較常見的一個規(guī)定。在中國，1949年通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年通過的“五四憲
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2013-02-01
京公網(wǎng)安備 11010502034662號 
合法目的，則不構(gòu)成歧視而是法律許可的合理差別。 從憲法和法律上看，反歧視是全球比較常見的一個規(guī)定。在中國，1949年通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年通過的“五四憲法”，都涉及相關(guān)的條
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從子厚返文王。近代晚清始：清廷的預(yù)備立憲、退位詔書，民國的臨時約法、天壇憲草、五五憲草、制憲大會，新中國的共同綱領(lǐng)、五四憲法等等，中國憲政的縱向結(jié)構(gòu)從法理到實踐都有不少含糊之處。中華人民共和國憲法、港
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威游行的自由權(quán)”）?！?font color=red>五四憲法”延續(xù)了這一表述。隨后全面向蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)體制靠攏，物質(zhì)短缺，基本生活用品和住房等采用票證和行政分配的辦法，與之相應(yīng)的，公民喪失了遷徙和居住自由權(quán)。1975年“文革憲法”正
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法意義的“共同綱領(lǐng)”規(guī)定公民有居住、遷徙的自由(第5條，“中華人民共和國人民有思想、言論、集會、結(jié)社、通訊、人身、居住、遷徙、宗教信仰及示威游行的自由權(quán)”)?！?font color=red>五四憲法”延續(xù)了這一表述。隨后全面向蘇聯(lián)
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制度，將真正回歸其“信息登錄”的本質(zhì)，而不再成為限制人口流動、制造地區(qū)及城鄉(xiāng)隔閡和差距的“藩籬”。曾經(jīng)寫入吾國“五四憲法”的“自由遷徙”，將真正成為現(xiàn)實。 不過，這只是一種樂觀的估計。實際執(zhí)行起來恐怕
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機(jī)制背景。新中國成立后，我們實行“一邊倒”政策，國家治理模式打上了明顯的“蘇聯(lián)烙印”?！?font color=red>五四憲法”作為我國現(xiàn)行憲法的基礎(chǔ)，實體部分很大程度上借鑒了蘇聯(lián)1936年憲法（即“斯大林憲法”）。比如，蘇聯(lián)憲法
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一、“產(chǎn)權(quán)保護(hù)”的憲法演變 ? 我國先后有四部憲法：“五四憲法”、“七五憲法”、“七八憲法”和“八二憲法”。現(xiàn)行憲法為經(jīng)五次修訂的“八二憲法”。 ? 每部憲法出臺和修訂的時代背景、指導(dǎo)思想不同，對非
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。 ??????? 第三，降低公民遷徙成本 ???????? 作為法律人，我一直希望五四憲法規(guī)定的公民自由遷徙權(quán)能夠恢復(fù)并落實。平等，是人權(quán)的核心之一。作為北漂一族，我無法視而不見同是北漂的創(chuàng)業(yè)者受到地域
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