【財(cái)新網(wǎng)】(專欄作家 汪丁?。┏WR(shí),據(jù)阿倫特《The Life of the Mind》闡釋,源自拉丁文“sensus communis”,姑且譯為“社群通感”。阿倫特曾師從伽達(dá)默爾。研究伽達(dá)默爾的學(xué)
,例如借助時(shí)下流行的“大數(shù)據(jù)”技術(shù)或更古典的“統(tǒng)計(jì)推斷”,呈現(xiàn)基于特定“心理-生理-物理”條件而可能形成的各種偏見(jiàn)或成見(jiàn)。更好的數(shù)據(jù)技術(shù)還可以如我所言(微信行為學(xué)(二)http
熱評(píng):
住證制度實(shí)施,并不意味著原有的工作居住證制度將要退出歷史舞臺(tái)。 【專欄】微信行為學(xué)(七):微信時(shí)代的讀書捷徑 根據(jù)全息原理,任何時(shí)代的任何一片信息必定包含著這一時(shí)代“物質(zhì)生活-社會(huì)生活-精神生活”的全
【財(cái)新網(wǎng)】(專欄作家 汪丁丁)微信時(shí)代的技術(shù)特征是“轉(zhuǎn)發(fā)”成本極低,從而,“閱讀”顯得更昂貴了。與此一致的是,我在“微信行為學(xué)(一)” 開篇討論的基本原理——注意力是微信時(shí)代最稀缺的資源。 我們陷入
【財(cái)新網(wǎng)】(專欄作家 汪丁丁)膚淺與獨(dú)裁真是一對(duì)孿生兄弟。獨(dú)裁對(duì)膚淺說(shuō),“因?yàn)槟?,所以才有我?!蹦w淺對(duì)獨(dú)裁說(shuō),“是呀,因?yàn)槟?,所以才有我。”王?guó)維認(rèn)為中國(guó)社會(huì)最劇烈的變革是商周之變,他的見(jiàn)解或許依然適
【財(cái)新網(wǎng)】(專欄作家 汪丁?。┣∪鏡obert Shiller今年在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院演講時(shí)感慨的那樣,百年以后,歷史學(xué)家怎樣考察今天我們的世界? 可以斷定,希臘財(cái)政危機(jī)或?yàn)蹩颂m危機(jī)或其他危機(jī)都不會(huì)成為顯著
【財(cái)新網(wǎng)】(專欄作家 汪丁丁)2015年3月,我介紹了微信行為學(xué)的三項(xiàng)基本原理,概括而言就是:1)現(xiàn)代人最稀缺的是注意力,2)微信轉(zhuǎn)發(fā)的其實(shí)是轉(zhuǎn)發(fā)者的品質(zhì),3)人以群分。 今晨想到的第四原理,其實(shí)是
【財(cái)新網(wǎng)】(專欄作家 汪丁丁)最稀缺的資源是注意力。微信群成員轉(zhuǎn)發(fā)行為是他們品質(zhì)的信息載體。于是,注意力資源配置于眾多微信群的過(guò)程表現(xiàn)出一種傾向,概述為微信行為學(xué)的第三項(xiàng)原理:數(shù)量眾多的微信使用者在
考試公平,但一定程度上不利于為高考注入優(yōu)化機(jī)制和改革動(dòng)力。他建議,在全國(guó)設(shè)立2-5個(gè)區(qū)域考試命題中心,整合區(qū)域優(yōu)勢(shì)教育資源,提高命題水平,為各省市使用高考考卷提供多元選擇。 [微信] 汪丁?。骸?font color=red>微信行
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,例如借助時(shí)下流行的“大數(shù)據(jù)”技術(shù)或更古典的“統(tǒng)計(jì)推斷”,呈現(xiàn)基于特定“心理-生理-物理”條件而可能形成的各種偏見(jiàn)或成見(jiàn)。更好的數(shù)據(jù)技術(shù)還可以如我所言(微信行為學(xué)(二)http
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住證制度實(shí)施,并不意味著原有的工作居住證制度將要退出歷史舞臺(tái)。 【專欄】微信行為學(xué)(七):微信時(shí)代的讀書捷徑 根據(jù)全息原理,任何時(shí)代的任何一片信息必定包含著這一時(shí)代“物質(zhì)生活-社會(huì)生活-精神生活”的全
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考試公平,但一定程度上不利于為高考注入優(yōu)化機(jī)制和改革動(dòng)力。他建議,在全國(guó)設(shè)立2-5個(gè)區(qū)域考試命題中心,整合區(qū)域優(yōu)勢(shì)教育資源,提高命題水平,為各省市使用高考考卷提供多元選擇。 [微信] 汪丁?。骸?font color=red>微信行
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