均衡,以及各種實(shí)證計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型開始迅速發(fā)展。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)漸漸變得重要。一系列重要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在實(shí)證計(jì)量模型下,或者證實(shí)或者證偽。 經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)特的社會(huì)科學(xué),強(qiáng)調(diào)識(shí)別“因果機(jī)制”。但是,現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中
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方法和過(guò)程,更需要我們勤奮地觀察現(xiàn)實(shí)世界,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察和把握來(lái)證實(shí)或證偽經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,可能是比數(shù)理推導(dǎo)和計(jì)量分析更為穩(wěn)健的途徑,我就看到很多勤于調(diào)查和剖析現(xiàn)實(shí)情況的官員、學(xué)者比很多書本理論家更能
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學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)要講結(jié)構(gòu)。我認(rèn)為,真正討論經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是從馬克思開始的。但在馬克思那個(gè)年代,結(jié)構(gòu)分析走不遠(yuǎn),因?yàn)闆](méi)有足夠的概念,也沒(méi)有計(jì)算能力,經(jīng)濟(jì)理論沒(méi)法像物理學(xué)一樣可以檢驗(yàn)和證偽。 經(jīng)濟(jì)學(xué)的第五次革命 經(jīng)濟(jì)
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庸醫(yī),一看到經(jīng)濟(jì)增速下滑就開出鴉片藥方,你要問(wèn)他鴉片吃到什么才是盡頭?他會(huì)告訴你:從長(zhǎng)期來(lái)看我們都會(huì)死,不用管那么長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。庸醫(yī)害人,偽經(jīng)濟(jì)學(xué)家誤國(guó)。其實(shí)解決當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,與醫(yī)治吸食鴉片上癮的病
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雜現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn),并不能阻攔主觀意愿的詮釋。幼稚的人往往自以為能心想事成,無(wú)論這種想法有多糊涂多矛盾,永遠(yuǎn)不能一目了然、毫不含糊地用經(jīng)驗(yàn)證偽。經(jīng)濟(jì)學(xué)家永遠(yuǎn)不能像醫(yī)生駁斥巫師和江湖郎中那樣,反駁經(jīng)濟(jì)學(xué)的異端
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析、動(dòng)態(tài)分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,只不過(guò)是忽略了交易費(fèi)用的存在而已。哪怕這些分析能風(fēng)行一時(shí),哪怕甚至還拿過(guò)諾獎(jiǎng),但是……get out!那是偽經(jīng)濟(jì)學(xué),我只負(fù)責(zé)教真經(jīng)濟(jì)學(xué)! ? 此外,我之所以主張保留“均衡”的概
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