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童年

隨筆｜福瑟的文學(xué)之旅：無法言說的，即在尋求表達: 內(nèi)在已經(jīng)相當(dāng)一致：他在7歲時經(jīng)歷過一場意外，他記得那離死亡很近時平靜、喜悅的狀態(tài)，并認為這是他童年最重要的經(jīng)驗，它塑造了作為藝術(shù)家的自己，這個認識迄今不變；他從12歲開始自學(xué)彈吉他，夜以繼日，水平提高

是歷史；在抽象意義下，一切科學(xué)都是數(shù)學(xué)；在理性世界里，所有判斷都是統(tǒng)計學(xué)。我的童年“大學(xué)”｜親歷 1959年，嘉定也曾設(shè)立上?？萍即髮W(xué)，存世40余載，那里是我的童年樂園，也是我接受文化與科技啟蒙的課

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，環(huán)境和他人的支持都會激活安全依戀的內(nèi)部工作模型。另外，我個人認為，重新講述童年事件，試著從積極一面來重新解釋，也許能慢慢動搖穩(wěn)固的內(nèi)部工作模型。再分享一個技巧。在親密關(guān)系中，情感依戀發(fā)生警報來自三個

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: 財新網(wǎng)友ERSoe6（廣東）15天21小時27分30秒前

嬰兒與照顧者的重復(fù)交往經(jīng)歷會內(nèi)化成一種工作模型。

: 56321697（北京）58天9小時39分54秒前

倉促之間不太明白，但被深深吸引！感謝作者的科普！已收藏，慢慢學(xué)習(xí)，爭取深入理解

模仿抽煙，時而戴著小墨鏡在鏡頭前搖頭晃腦。我想，至少在跟他不夠熟悉的人眼中，會見到他一直搞怪下去，直到他度過當(dāng)下的困難，就像20年前，他在我們這些朋友之間，一直一副笑嘻嘻的表情，實際上卻在穿過童年布滿

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生寫了50多部書籍，包括小說、戲劇、廣播劇、詩歌、文論、政論等。他的諸多作品，如《菲城婚事》《驚馬奔逃》《保衛(wèi)童年》《迸涌的流泉》《批評家之死》《戀愛中的男人》等，不僅從多個方面反映了社會現(xiàn)實，刻畫了

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到職業(yè)生涯晚期才向公眾和專業(yè)輿論發(fā)起挑戰(zhàn)?！?狄金森在他所屬的年代被認為是離經(jīng)叛道的典型，更有甚者嗤笑他為變態(tài)，但他毫無所動，始終在堅持自己想做的事。這是一個從童年開始就有著堅定內(nèi)心和剛毅性格的孩子

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孩子們，在他們的童年播下一顆南音種子，但愿南音也會成為他們未來生活中的信念之一。從流行和搖滾走近與自幼諳習(xí)南音的鄭明明不同，點水南樂的發(fā)起人、音樂制作人蔡凱東，則稱自己“繞了非常遠的路”，才真正走

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: t6404（北京）71天18小時26分5秒前

博物館里陳列的過去再多也是死去的文化。南音、皮影、社戲、游燈這些活動今天在泉州還有著鮮活的生命力，有人參與其中的才是活著的文化。說完文化底蘊深厚就完了的說詞有愧先人啊。

文丨周志文臺灣大學(xué)中文系教授一般人想起故鄉(xiāng)，常是甜蜜又溫馨的事，因為總是跟母親、家人或自己的童年有關(guān)。但是，我想起故鄉(xiāng)就免不了有彷徨、猜疑的成分，情緒不是那么安穩(wěn)的，因為我不確定自己的故鄉(xiāng)究竟在

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: 身著潔白的細麻衣（浙江）87天6小時35分1秒前

想到了賈樟柯導(dǎo)演的電影《一直游到海水變藍》。死亡和故鄉(xiāng)，算是中國文學(xué)中逃不開的兩個主題，最本質(zhì)的原因還是因為漫長歷史中人們始終沒能正確面對。無法正確面對死亡，就算多次經(jīng)歷它，也依然會恐懼；而所謂故鄉(xiāng)中那種吃人的文化，若不能真正逃離，故鄉(xiāng)也不過是種無法掙脫的桎梏?？崎L電影中賈平凹的樸實/余華的簡單幽默/梁鴻的動情，其實說穿了，皆不過是在他鄉(xiāng)依舊沉浸在故鄉(xiāng)的回憶中。所以，他們的作品盡管再讓人為之動容，卻難以寫出萊蒙托夫那樣的追問，“它想尋找什么，在這遙遠的異地？它又拋下了什么，在那親愛的故鄉(xiāng)？……”