[7月31日印度發(fā)生大停電,引起國際社會(huì)的關(guān)注。這里轉(zhuǎn)載宋魯鄭先生就此發(fā)表的文章,議論印度為什么落后并把矛頭指向了印度的民主政治。印度與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的顯著區(qū)別早已引起學(xué)術(shù)界的興趣,對(duì)于印度模式的
經(jīng)實(shí)現(xiàn)了政權(quán)和平交替的國家,如西歐民主國家的反對(duì)派,通過革命的方式奪取政權(quán)? 宋魯鄭先生在《展望后卡扎菲時(shí)代》認(rèn)為卡扎菲今天的下場完全是因?yàn)樗?003年放棄擁有核武器的下場?!翱ㄔ频慕逃?xùn)和毫無人道可
熱評(píng):
該感到欣慰了,卡扎菲也該高興才是。當(dāng)中國人為自身各種問題、焦頭爛額之際,還有許多中國人為他們分神,多么高尚的國際主義情操啊。 遠(yuǎn)在法國巴黎的中國華僑宋魯鄭在長達(dá)半年多的時(shí)間里,為卡扎菲政權(quán)搖旗吶喊出謀
的民主了。 宋魯鄭:重慶模式與廣東模式誰能走的更遠(yuǎn)? 因片面追求經(jīng)濟(jì)增長而導(dǎo)致的貧富懸殊、政治腐敗、道德淪喪、生態(tài)惡化等嚴(yán)重積弊,使得歷經(jīng)30多年改革開放的中國又一次走到了令國人憂傷和彷徨的十字路口
”的做法。 ——宋魯鄭:為什么要質(zhì)疑賀衛(wèi)方? 從這一層面上說,這年代 “富二代”撞人事件不可怕,可怕的是一旦仇富心理逐漸湮沒了人們理性的心智,正直善良的人們被瘋狂的復(fù)仇心理所要挾,一旦這個(gè)社會(huì)一而再再
”、“duket”、“阿田”等幾個(gè)網(wǎng)友都發(fā)表了類似意見。另外,正式為文批評(píng)筆者的法國華人宋魯鄭先生也有類似觀點(diǎn),他在提到本人指出南非民主化后的問題時(shí)就對(duì)南非變革極表不屑,認(rèn)為“這樣的民主”不如不要。見
民主化進(jìn)程是能夠避免的。像宋魯鄭先生那樣以南非的“亂象”來嚇阻中國民主化,不會(huì)比當(dāng)年極右翼白人以東歐的“亂象”來嚇阻南非民主化更有效。 不過,所有這一切都有賴于國人在經(jīng)濟(jì)“奇跡”中保持清醒的頭腦,一方
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經(jīng)實(shí)現(xiàn)了政權(quán)和平交替的國家,如西歐民主國家的反對(duì)派,通過革命的方式奪取政權(quán)? 宋魯鄭先生在《展望后卡扎菲時(shí)代》認(rèn)為卡扎菲今天的下場完全是因?yàn)樗?003年放棄擁有核武器的下場?!翱ㄔ频慕逃?xùn)和毫無人道可
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該感到欣慰了,卡扎菲也該高興才是。當(dāng)中國人為自身各種問題、焦頭爛額之際,還有許多中國人為他們分神,多么高尚的國際主義情操啊。 遠(yuǎn)在法國巴黎的中國華僑宋魯鄭在長達(dá)半年多的時(shí)間里,為卡扎菲政權(quán)搖旗吶喊出謀
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的民主了。 宋魯鄭:重慶模式與廣東模式誰能走的更遠(yuǎn)? 因片面追求經(jīng)濟(jì)增長而導(dǎo)致的貧富懸殊、政治腐敗、道德淪喪、生態(tài)惡化等嚴(yán)重積弊,使得歷經(jīng)30多年改革開放的中國又一次走到了令國人憂傷和彷徨的十字路口
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”的做法。 ——宋魯鄭:為什么要質(zhì)疑賀衛(wèi)方? 從這一層面上說,這年代 “富二代”撞人事件不可怕,可怕的是一旦仇富心理逐漸湮沒了人們理性的心智,正直善良的人們被瘋狂的復(fù)仇心理所要挾,一旦這個(gè)社會(huì)一而再再
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”、“duket”、“阿田”等幾個(gè)網(wǎng)友都發(fā)表了類似意見。另外,正式為文批評(píng)筆者的法國華人宋魯鄭先生也有類似觀點(diǎn),他在提到本人指出南非民主化后的問題時(shí)就對(duì)南非變革極表不屑,認(rèn)為“這樣的民主”不如不要。見
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民主化進(jìn)程是能夠避免的。像宋魯鄭先生那樣以南非的“亂象”來嚇阻中國民主化,不會(huì)比當(dāng)年極右翼白人以東歐的“亂象”來嚇阻南非民主化更有效。 不過,所有這一切都有賴于國人在經(jīng)濟(jì)“奇跡”中保持清醒的頭腦,一方
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