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，又若為科？答曰：律云「詐陷人至死及傷」，但論重法，略其輕坐，不可備言，別有「舉重明輕」及「不應為」罪。若誑陷令溺，雖不傷、死，猶同「毆人不傷」論。陷殺傷畜產(chǎn)者，準「作坑阱」例，償其減價。 ? 唐律的這
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vs 有法不依 實踐中，當某種產(chǎn)品定性不明時，執(zhí)法者習慣性將之推演到立法空白之上，并建議國家制定相關法律云云。這仿佛已經(jīng)形成一種思維定式。但問題是，我國已經(jīng)制定了240多部法律、700多部行政法規(guī)
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職官員，比如安置一些免職官員掌管宮觀、去監(jiān)督一些官辦工程或者文化事業(yè)。更重要的是，宋朝還給免職官員制定了復出的制度，據(jù)沈括《夢溪筆談》記載：“律云：‘免官者，三載之后，降先品二等敘。免所居官及官當者
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同，亦得斬罪，并同故殺之法。注云“為人以兵刃逼己，因用兵刃拒而傷殺”，逼己之人，雖用兵刃，亦依斗殺之法?！扳艞l用兵刃，準此”，謂馀親戚、良賤以兵刃逼人，人以兵刃拒殺者，并準此斗法。又律云：“以兵刃殺者
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就是專職“慷他人之慨”。對于批評和質疑，給人扣上“惡意炒作”之名是漠視公眾民意。至于進一步追究法律云云，總給人以恫嚇之感。 行文至此，不禁讓我想起一件往事。2009年，我在調查中國紅十字會總會下轄的中
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