。還有,歐戰(zhàn)時候的參戰(zhàn),我們不是常常自負的么?但可曾用《論語》感化過德國兵,用《易經(jīng)》咒翻了潛水艇呢?儒者們引為勞績的,倒是那大抵目不識丁的華工!”中國的舊經(jīng)典確實無效,但目不識丁的勞工的“勞績”,果真
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2015-05-31
政府應在哪些方面發(fā)揮作用【諾獎得主斯蒂格利茨的經(jīng)濟論語 之一】
2015-05-31
不平等現(xiàn)象的應對之策【諾獎得主斯蒂格利茨的經(jīng)濟論語 之二】
2015-05-31
美歐經(jīng)濟仍不樂觀【諾獎得主斯蒂格利茨的經(jīng)濟論語 之三】
2015-05-31
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脫的環(huán)節(jié)?!?決定金融邏輯鏈條的關鍵環(huán)節(jié)在于政府信用。在《論語·顏淵》中記載了一段子貢與孔子的對話。子貢問為政之要,孔子答曰:“足食,足兵,民信之”。意思就是:政府治理的關鍵在于保障民生、充實軍備、樹
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仲”。 按照書香之家的傳統(tǒng),胡仲持6歲便在家中開蒙,其塾師是曾經(jīng)給年長四歲的哥哥胡愈之開蒙的本家堂兄胡達齋,教的是章太炎編的新《三字經(jīng)》——“今天下,五大洲”;再教《論語》——“子曰,學而時習之,不亦
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流,結下了深厚的友誼,成為很好的朋友。現(xiàn)在,我們出版了《論語》多個外語版,我特意準備了一本,下次見到一定送給他。 讓我感到欣喜的是,走出國門,我也深切地感受到中華傳統(tǒng)文化對于世界的積極影響。有一次我受
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生,仍然會要求他們學《老子》、背《老子》。1999年,他對新考上的博士生增加了學《論語》、背《論語》部分篇目的規(guī)定。他認為,這種要求對學生絕對有好處,一可以陶冶感情,樹立對國家民族的高度責任感;二可以
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的深遠?!?垂秀夫引用論語中的“人無遠慮,必有近憂”一語,就當時的時空背景闡述道,“盡管處在形勢劇變的冷戰(zhàn)格局中,但他們仍然牢牢正確把握住了時代潮流,并具備能夠把握大局的長遠眼光。不知道是歷史的偶然
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恩來對田中首相說:“你們這次來是守信的,這是我們兩國和平友好的良好開端,我們重建邦交,首先要講信義,這是最重要的。我們跟外國交往,一向是守信的?!苯又瑸樘镏惺紫鄷洝?font color=red>論語》中的六字箴言“言必信,行必
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mini】 陶亢德:林語堂這個人與《論語》這本刊物|帶著問題去讀書 說林語堂這個人不肯作犧牲品,不敢于為正義主義殉身,恐怕不能說是冤枉了他。至于怕死,卻不是他的不英勇處。人,不論誰個,總是貪生的,特別是
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《論語》為政篇“非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也”,見到應該做的事情而不做是缺乏勇敢的表現(xiàn),后來這則成語的含義固定于“看到合乎正義的事就奮勇去做”。對于黑裙女子前述制止侵害行為,從不同領域的法律法規(guī)
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