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井然的行政法。凱爾森爭論說，法治的任何實質(zhì)性承諾只是一種奇怪的妄想而已（Kelsen，1967）。*1當(dāng)漢斯·弗蘭克（Hans Frank）和卡爾·施密特（Carl Schmitt）這類法學(xué)家在
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? 譯者：林國基 ? 出版社：上海三聯(lián)書店 ? 出版日期：2018-08- ? 書籍類別：政治/法律; ? 歷史/人物 ? 推薦人：徐瑾 ? -推薦語- ? 小時候就讀過德國學(xué)者卡爾.施密特，文字搖
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生年事已高，一邊處理藏書，一邊在買書，所以基本上每周都來神保町。他把一些書交給奧平處理，同時還逛神保町不停地買。有一次，我在二樓買到卡爾·施密特的那本身后出版引起不少爭議的著作《語匯
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主宰著我們的生活，褫奪著知識分子的尊嚴(yán)。有趣的是，依然有那么多知識分子背叛自身，而追隨他的腳步去做王者師──雖然他們口口聲聲言必稱卡爾·施密特、列奧·施特勞斯等等，但他們真正呼喚的，卻是法家韓非子。因
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的世界里除了朋友就是敵人，這不禁讓人想起卡爾·施密特（Carl Schmitt）的觀點，即政治是一場生存斗爭，要活下去，就要消滅那些反對者。 文章指出，“禁穆令”只是用來安慰那些助他獲得總統(tǒng)寶座的選民
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果并不重要。政治學(xué)追求的是“有效的真理”（馬基雅維利語）；浪漫派追求的是羅曼斯（romance）。 德國政治法學(xué)家卡爾·施密特著有《政治的浪漫派》一書?；蛟S緣于施密特本人就是一位政治浪漫派，所以能言人
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【財新網(wǎng)】（記者 杜珂）“卡爾·施密特的許多著作內(nèi)容，是高舉反自由主義、反議會主義、反民主主義的國家主義，公然把應(yīng)該是真正主權(quán)者的國民打入了國家權(quán)力的客體地位。我非常擔(dān)心，中國的一部分學(xué)者為什么能贊
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不可能完全消除自由裁量權(quán)，就是未來法治建設(shè)的一個非常重要的問題。 第三點，他談到一個實質(zhì)性的問題，即主權(quán)層面、最高權(quán)力層面的法治建設(shè)問題。我們都知道卡爾·施密特的理論，主權(quán)者是非常有決斷力的，他可以打
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