經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯

二、普適性知識(shí)的特征: 事情是生疏、神秘和意想不到的了。普適性知識(shí)所揭示的是與價(jià)值無涉的事實(shí)和規(guī)律。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯指出：我們不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)理論得出的答案與實(shí)際情感和欲望不相符而否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性，并試圖讓...

發(fā)布時(shí)間：2020-07-31: 評(píng)論(0)

義。奈特的思想十分接近經(jīng)濟(jì)學(xué)的奧地利學(xué)派，以致許多學(xué)者將奈特歸入“奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。米塞斯被認(rèn)為是奧地利學(xué)派的第2代或第2.5代宗師（取決于排序的人怎樣安排熊彼特），他生前預(yù)言，如果...

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中國四十年改革發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義

發(fā)布時(shí)間：2019-01-22: 評(píng)論(0)

會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治家。難道資本主義國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，就能論證單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更有效率、更優(yōu)越嗎？許多人都知道，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界，20世紀(jì)30年代，波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯

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我們需要什么樣的破產(chǎn)管理人

發(fā)布時(shí)間：2018-06-11: 評(píng)論(0)

，如果管理人沒有創(chuàng)新精神，沒有突破性辦法，則很難應(yīng)付這些挑戰(zhàn)，很難將破產(chǎn)實(shí)務(wù)做好。管理人第一應(yīng)具備的素質(zhì)是企業(yè)家素質(zhì)，企業(yè)家最重要的精神是創(chuàng)新精神。二是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯及其“...

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“競(jìng)爭(zhēng)是合作的方法”

發(fā)布時(shí)間：2018-03-05: 評(píng)論(0)

受益，而這一切都是在沒有某個(gè)人或機(jī)構(gòu)安排的情況下發(fā)生的。市場(chǎng)的“合作”是“競(jìng)爭(zhēng)”中的合作。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯所說，“競(jìng)爭(zhēng)是合作的方法”，“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”與“市場(chǎng)合作”本質(zhì)上是同義的，...

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“競(jìng)爭(zhēng)是合作的方法”

發(fā)布時(shí)間：2018-02-02: 評(píng)論(0)

認(rèn)識(shí)的人那里受益，而這一切都是在沒有某個(gè)人或機(jī)構(gòu)安排的情況下發(fā)生的。市場(chǎng)的“合作”是“競(jìng)爭(zhēng)”中的合作。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯所說，“競(jìng)爭(zhēng)是合作的方法”，“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”與“市場(chǎng)合作”本質(zhì)...

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改革的足跡，或?qū)χ腥A民國南京政府經(jīng)濟(jì)學(xué)面相的一次反思

發(fā)布時(shí)間：2016-06-21: 評(píng)論(0)

企業(yè)建設(shè)，用一種市場(chǎng)化的方式拉回到了官僚資本主義的模式之下。這是典型的灰色經(jīng)濟(jì)格局，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯反復(fù)批評(píng)過的官僚主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合，短期來看，或許具有某種激活市場(chǎng)的效果，但長期...

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比較研究專欄：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“原罪”(上)