為貨幣一定是要有價(jià)值的金屬,而中國(guó)的貨幣思想以名目論(指一種與貨幣金屬論相對(duì)立的貨幣理論;否認(rèn)貨幣的商品性和貨幣的實(shí)際價(jià)值。認(rèn)為貨幣只是由國(guó)家用法律規(guī)定的符號(hào),是一種票券,只在名目上存在?!幷甙?
幣、國(guó)家統(tǒng)一的規(guī)制化金屬貨幣、金屬本位制紙幣)體系下,貨幣的供應(yīng)高度受制于充當(dāng)貨幣的實(shí)物或金屬原材料的供應(yīng),容易使貨幣實(shí)際供應(yīng)與社會(huì)貨幣需求產(chǎn)生嚴(yán)重偏離,造成嚴(yán)重的通貨膨脹或嚴(yán)重的通貨緊縮,貨幣供應(yīng)上
熱評(píng):
(所以,信用貨幣也叫做“主權(quán)貨幣”或“法定貨幣”)。信用貨幣是國(guó)家信用,而不是中央銀行自身的信用(或負(fù)債),也不是政府機(jī)構(gòu)或財(cái)政部門(mén)自身的信用(或負(fù)債)。 貨幣從實(shí)物貨幣轉(zhuǎn)化為信用貨幣(金屬本位制紙幣
*作者系中國(guó)證監(jiān)會(huì)科技監(jiān)管局局長(zhǎng)。本文僅代表個(gè)人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),不代表所在機(jī)構(gòu)意見(jiàn)。 回顧歷史,技術(shù)變遷推動(dòng)了貨幣形態(tài)從商品貨幣、金屬貨幣、紙幣到電子貨幣的演化,并使貨幣內(nèi)涵不再囿于“金銀天然不是貨幣,但
道,人類早期是以物物交換的方式推動(dòng)市場(chǎng)流通的,在這個(gè)過(guò)程中很多硬通貨出現(xiàn)了,比如一頭羊可以作為交換單位,你這個(gè)東西值幾頭羊,這樣來(lái)定價(jià)。 ? 但是羊很重,攜帶不方便,于是出現(xiàn)了金屬貨幣。金屬輕便,易攜
機(jī)制、DC/EP優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇、進(jìn)一步思考探索等幾方面分析數(shù)字人民幣發(fā)展的前景。 ? 引言 貨幣形態(tài)在歷經(jīng)商品貨幣、金屬貨幣、紙幣、電子貨幣之后,正朝著數(shù)字貨幣的方向演化。從2009年比特幣橫空出世開(kāi)始
貨幣思想的重要來(lái)源。貨幣名目論與貨幣金屬論(Metallism)相對(duì),強(qiáng)調(diào)貨幣的本質(zhì)特征是價(jià)值來(lái)源是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,而不是貨幣本身的財(cái)貨價(jià)值。 貨幣名目論與奧地利學(xué)派的米塞斯回歸定律完全相反,但是對(duì)
對(duì)應(yīng),從而保持社會(huì)物價(jià)總指數(shù)和貨幣幣值的基本穩(wěn)定。由此,貨幣必須脫離社會(huì)財(cái)富,轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富的價(jià)值對(duì)應(yīng)物、表征物,而金銀等貨幣金屬必須退出貨幣舞臺(tái),回歸其社會(huì)財(cái)富的本源。 這就推動(dòng)貨幣發(fā)生了極其深刻的
源。貨幣名目論與貨幣金屬論(Metallism)相對(duì),強(qiáng)調(diào)貨幣的本質(zhì)特征是價(jià)值來(lái)源是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,而不是貨幣本身的財(cái)貨價(jià)值。 貨幣名目論與奧地利學(xué)派的米塞斯回歸定律完全相反,但是對(duì)于新凱恩斯主義甚
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幣、國(guó)家統(tǒng)一的規(guī)制化金屬貨幣、金屬本位制紙幣)體系下,貨幣的供應(yīng)高度受制于充當(dāng)貨幣的實(shí)物或金屬原材料的供應(yīng),容易使貨幣實(shí)際供應(yīng)與社會(huì)貨幣需求產(chǎn)生嚴(yán)重偏離,造成嚴(yán)重的通貨膨脹或嚴(yán)重的通貨緊縮,貨幣供應(yīng)上
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(所以,信用貨幣也叫做“主權(quán)貨幣”或“法定貨幣”)。信用貨幣是國(guó)家信用,而不是中央銀行自身的信用(或負(fù)債),也不是政府機(jī)構(gòu)或財(cái)政部門(mén)自身的信用(或負(fù)債)。 貨幣從實(shí)物貨幣轉(zhuǎn)化為信用貨幣(金屬本位制紙幣
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*作者系中國(guó)證監(jiān)會(huì)科技監(jiān)管局局長(zhǎng)。本文僅代表個(gè)人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),不代表所在機(jī)構(gòu)意見(jiàn)。 回顧歷史,技術(shù)變遷推動(dòng)了貨幣形態(tài)從商品貨幣、金屬貨幣、紙幣到電子貨幣的演化,并使貨幣內(nèi)涵不再囿于“金銀天然不是貨幣,但
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對(duì)應(yīng),從而保持社會(huì)物價(jià)總指數(shù)和貨幣幣值的基本穩(wěn)定。由此,貨幣必須脫離社會(huì)財(cái)富,轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富的價(jià)值對(duì)應(yīng)物、表征物,而金銀等貨幣金屬必須退出貨幣舞臺(tái),回歸其社會(huì)財(cái)富的本源。 這就推動(dòng)貨幣發(fā)生了極其深刻的
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