—1992年)[M].魏宏鐘,譯.上海:上海人民出版社,2021. [美]約翰·R.康芒斯.資本主義的法律基礎(chǔ)[M].戴昕,譯.北京:華夏出版社,2009. [美]約瑟夫·奈.軟實力和中美競合[M].全球化
——一種新產(chǎn)權(quán)觀[J].學(xué)海,2000(01):51-55.),如實際占有權(quán)(****劉世定.占有、認知與人際關(guān)系:對中國鄉(xiāng)村制度變遷的經(jīng)濟社會學(xué)分析[M].北京:華夏出版社,2003:7.),對土地承包
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):68-81. 黃世忠.ESG視角下價值創(chuàng)造的三大變革[J].財務(wù)研究,2021(6):3-14. 塞繆爾·亨廷頓.變革社會中的政治秩序[M].北京:華夏出版社,1988:1-91. 經(jīng)濟合作與發(fā)展組
》,中國社會科學(xué)出版社,2001年。 \[美\]邁克爾·波特著,李明軒、邱如美譯,《國家競爭優(yōu)勢》,華夏出版社,2002年。 \[美\]約翰·肯尼思·加爾布雷思著,趙勇、周定瑛、舒小昀譯,《富裕社會》,鳳
感需求之間未必有邏輯的聯(lián)系。形形色色的宗教信仰也可歸到“超越性需求”。 認知需求是人對于自然界和社會精神需求的基礎(chǔ)。 [i]薩頓.科學(xué)史和新人文主義.陳恒六等譯.北京:華夏出版社,1989.37
馬著. 陳中梅譯注. 2012. 奧德賽. 南京:譯林出版社. ? 阿比羅尼俄斯著. 羅逍然譯箋. 2011. 阿爾戈英雄紀(譯文). 北京:華夏出版社. ? 阿比羅尼俄斯著. 羅逍然譯箋. 2011
,我手里也有幾本,都是外國人寫的,其中不乏著名經(jīng)濟學(xué)家寫的。例如:諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主,加里·貝克爾和他的妻子,吉蒂·貝克爾一起寫的《生活中的經(jīng)濟學(xué)》(華夏出版社,2003年)。在評價聶教授這本書之前,先
夏出版社,2009年,頁14)如此看來,舶來的“朕即國家”比國產(chǎn)的“家天下”更進一步,國王或皇上成了國家的化身,愛國家就是愛自己,對自己焉有不愛之理? 咸豐皇帝奕詝面臨的局面比宋高宗好不到哪里去
松賽事而言,當(dāng)發(fā)生意外而致使各項需求彼此沖突時,所有的需求讓位于生命第一的底線。 一句話,保障低層需求,激發(fā)高層需求。 [i]薩頓.科學(xué)史和新人文主義.陳恒六等譯.北京:華夏出版社,1989.37
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——一種新產(chǎn)權(quán)觀[J].學(xué)海,2000(01):51-55.),如實際占有權(quán)(****劉世定.占有、認知與人際關(guān)系:對中國鄉(xiāng)村制度變遷的經(jīng)濟社會學(xué)分析[M].北京:華夏出版社,2003:7.),對土地承包
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):68-81. 黃世忠.ESG視角下價值創(chuàng)造的三大變革[J].財務(wù)研究,2021(6):3-14. 塞繆爾·亨廷頓.變革社會中的政治秩序[M].北京:華夏出版社,1988:1-91. 經(jīng)濟合作與發(fā)展組
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》,中國社會科學(xué)出版社,2001年。 \[美\]邁克爾·波特著,李明軒、邱如美譯,《國家競爭優(yōu)勢》,華夏出版社,2002年。 \[美\]約翰·肯尼思·加爾布雷思著,趙勇、周定瑛、舒小昀譯,《富裕社會》,鳳
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感需求之間未必有邏輯的聯(lián)系。形形色色的宗教信仰也可歸到“超越性需求”。 認知需求是人對于自然界和社會精神需求的基礎(chǔ)。 [i]薩頓.科學(xué)史和新人文主義.陳恒六等譯.北京:華夏出版社,1989.37
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馬著. 陳中梅譯注. 2012. 奧德賽. 南京:譯林出版社. ? 阿比羅尼俄斯著. 羅逍然譯箋. 2011. 阿爾戈英雄紀(譯文). 北京:華夏出版社. ? 阿比羅尼俄斯著. 羅逍然譯箋. 2011
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,我手里也有幾本,都是外國人寫的,其中不乏著名經(jīng)濟學(xué)家寫的。例如:諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主,加里·貝克爾和他的妻子,吉蒂·貝克爾一起寫的《生活中的經(jīng)濟學(xué)》(華夏出版社,2003年)。在評價聶教授這本書之前,先
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夏出版社,2009年,頁14)如此看來,舶來的“朕即國家”比國產(chǎn)的“家天下”更進一步,國王或皇上成了國家的化身,愛國家就是愛自己,對自己焉有不愛之理? 咸豐皇帝奕詝面臨的局面比宋高宗好不到哪里去
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松賽事而言,當(dāng)發(fā)生意外而致使各項需求彼此沖突時,所有的需求讓位于生命第一的底線。 一句話,保障低層需求,激發(fā)高層需求。 [i]薩頓.科學(xué)史和新人文主義.陳恒六等譯.北京:華夏出版社,1989.37
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