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果是什么。 ? 首先，是極為嚴重的外交后果。 ? 這場對一個主權(quán)國家赤裸裸的入侵，將使得普京和整個俄羅斯在外交上陷入空前孤立的境地，背負上侵略者的罵名。 ? 中國古代戰(zhàn)爭非?？粗亍皫煶鲇忻?，你是正義
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與羅馬史詩不僅是文學作品，也是了解西方古代社會的一面鏡子?？紤]到古代戰(zhàn)爭對體力、耐力、速度和技巧的要求，筆者堅信，荷馬或更早時代希臘人的體育活動，與他們的軍旅生活有著密切的關(guān)系。 ? 荷馬與史詩
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很喜歡談戰(zhàn)爭，但是中國人理解古代戰(zhàn)爭往往是從演義小說或是戲劇去理解的，所以我們對戰(zhàn)爭的理解特別不真實和不貼切，這個我很早就有體會。 ? 比如看《三國演義》，赤壁之戰(zhàn)燒得曹兵焦頭爛額，看這些描寫的時候
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為修身和行動的指南，在這一點上其實非常接近“士”的傳統(tǒng)和近代中國知識分子的面貌。 ? ——推薦人：維舟 ? 經(jīng)濟人讀書會書友、專欄作家 ? 07 ? 《紙上談兵 : 中國古代戰(zhàn)爭史札記》 ? 作者：張
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的。武力最好是用來發(fā)出信號，威脅對方走上對己方有利的軌道。如果最后落到真的去打仗，廟算就已經(jīng)是失敗了。 古代戰(zhàn)爭不講人權(quán)，戰(zhàn)勝者割取戰(zhàn)敗者的土地，屠滅其人民，掠奪其資源和財富。戰(zhàn)爭雖然成本高昂，但對戰(zhàn)
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博弈論講的道理是相通的。武力最好是用來發(fā)出信號，威脅對方走上對己方有利的軌道。如果最后落到真的去打仗，廟算就已經(jīng)是失敗了。 古代戰(zhàn)爭不講人權(quán)，戰(zhàn)勝者割取戰(zhàn)敗者的土地，屠滅其人民，掠奪其資源和財富。戰(zhàn)爭
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，跟現(xiàn)代博弈論講的道理是相通的。武力最好是用來發(fā)出信號，威脅對方走上對己方有利的軌道。如果最后落到真的去打仗，廟算就已經(jīng)是失敗了。 ? 古代戰(zhàn)爭不講人權(quán)，戰(zhàn)勝者割取戰(zhàn)敗者的土地，屠滅其人民，掠奪其資源和
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，正處于邁錫尼文明在北方多利亞人的大舉入侵下滅亡、希臘陷入“倒退好幾個世紀的黑暗時代”之際。處于部落階段的多利亞人南侵后并未建立國家，盲眼的荷馬將外部及內(nèi)心的黑暗寄托于人們世代相傳的、有關(guān)古代戰(zhàn)爭與英雄
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