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造屬于自己的價(jià)值觀，這個(gè)時(shí)候，一切都將是全新的開始。 ? 便是嬰兒階段?！昂轮癖扔诔嘧印?，嬰兒才是做人的最高境界。一顆赤子之心如此珍貴，只有大智慧的人才能達(dá)到純真、質(zhì)樸和專注無雜念的狀態(tài)。 ? 只
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懼、不安、孤獨(dú)籠罩了，導(dǎo)致聽不見自己內(nèi)心的聲音，那么我們可以應(yīng)該努力地找到并守護(hù)自己的良心和良知，如果自己有錯，就及時(shí)認(rèn)錯，不盲從、不洗地，盡最大努力保持自己那顆所謂的赤子之心。 ? 當(dāng)然還有一類最勇
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園詩話》。而《船山遺書》作者為清初著名思想家王夫之，該作對中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家思想進(jìn)行了全面、系統(tǒng)而深刻的反思，在高學(xué)歷的人群中有著較大影響力。 袁枚在《隨園詩話》中說：“詩人者，不失其赤子之心者
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文。這個(gè)以貪污名染神州的宋家子，起初對國家有赤子之心，而又的確大有才華。他在一九三四年為經(jīng)濟(jì)學(xué)大師費(fèi)沙（I.Fisher）榮休而寫的一篇關(guān)于中國財(cái)政的文章，很清楚地陳述銀兩外流對貨幣供應(yīng)及經(jīng)濟(jì)衰退的關(guān)
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國學(xué)童在美國入學(xué)的日子定為“容閎及中國留美幼童紀(jì)念日”。 2015年8月17-20日，中央電視臺紀(jì)錄頻道播出電視紀(jì)錄片《容閎》。影片分為4集：“耶魯驕子”、“中國尋夢”、“幼童留美”、“赤子之心
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(圖1)，也折射出這個(gè)浪蕩漢子獨(dú)特的創(chuàng)造力和對于藝術(shù)的一片真心。尤其是想到這些作品是在怎樣的大背景下完成的，生活的沉重、時(shí)代的荒唐、現(xiàn)實(shí)的殘酷，是想躲都躲不過去的，而藝術(shù)家仍然是以赤子之心來面對，沉痛
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下心理防線，時(shí)時(shí)處處小心提防誰誰誰，反倒愿意像小孩子一樣，傻乎乎地相信別人。 這就叫： 大人者，不失其赤子之心者也。? 何況，不就是條魚嗎？ 而且，那個(gè)管池子的還只是欺瞞，不是愚弄。 愚弄與欺瞞有什么
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才是我們身心健康的第一責(zé)任人，我們即使一個(gè)人，也要把自己當(dāng)成一支隊(duì)伍，武裝我們的大腦和靈魂，不氣餒，有召喚，愛自由，以初學(xué)者之心，以赤子之心去面對我們每一個(gè)身心事件。 ? 十月十日，世界精神衛(wèi)生日，打
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