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。通過日復(fù)一日的練習(xí)，渦蟲成了巴普洛夫的狗，一見到燈光就立馬蜷縮，哪怕實(shí)驗(yàn)員沒電擊它。受訓(xùn)完成后，這些渦蟲被 “碎尸萬段”，投喂給不曾受訓(xùn)的同類。 ? 根據(jù)麥康諾的報(bào)告，緊接著令人驚奇的現(xiàn)象發(fā)生了：這
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般簡單。無數(shù)心理學(xué)和教育學(xué)證據(jù)指出，人類學(xué)習(xí)是非常復(fù)雜的行為，是內(nèi)隱和外顯兩種方式有機(jī)的融合，是對環(huán)境主動的加工，也是新信息與已有經(jīng)驗(yàn)不斷動態(tài)建構(gòu)的一種生態(tài)表現(xiàn)。然而，類似巴普洛夫的狗和斯金納的鼠，在
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上是對機(jī)能主義對有機(jī)體強(qiáng)調(diào)環(huán)境適應(yīng)性和實(shí)驗(yàn)操作主義極端化的產(chǎn)物。行為主義影響非常大，從華生「給我一打健全的嬰兒，我可以保證讓他成為所選定的任何類型的人物」的名言、巴普洛夫的狗、斯金納箱在心理學(xué)之外的廣
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問題閱讀：你該如何經(jīng)營你的個(gè)人品牌和個(gè)人商標(biāo)？ 本質(zhì)上，我們要做的生意就是創(chuàng)造和維持條件反射。 ——《窮查理寶典》 我們從自然課本中認(rèn)識了巴普洛夫的狗，在科學(xué)界，這只狗與薛定諤的貓擁有不分伯仲的動物功
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類的習(xí)慣與「巴普洛夫的狗」并無不同。先搖鈴，然后給食物——一開始狗沒有任何反應(yīng)——在重復(fù)多次之后，當(dāng)狗一聽到同樣的鈴聲，就會自動分泌唾液，并跑過來進(jìn)食。暗示（鈴聲）—>日常行為（分泌唾液，并跑到食盆
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