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動(dòng)概念幾乎沒有不同之處（尾高，1941，第13頁）。這與阿倫特借用馬克思的物質(zhì)代謝概念而描繪的勞動(dòng)理念不謀而合（Arendt，1960/2015，第117頁）。在近代以后的市場社會(huì)，謀生意味著賺取生活
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大陸，林毓生是引入哈耶克思想的第一人。他是哈耶克的嫡傳弟子，終身信守自由保守主義的理念。他在芝加哥大學(xué)社會(huì)思想史委員會(huì)攻讀博士學(xué)位期間，有幸受到哈耶克、漢娜·阿倫特、希爾斯等多位大師級(jí)學(xué)者指導(dǎo)，博士論
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Moi）教授在1994年寫道：“在閱讀現(xiàn)有的波伏瓦傳記時(shí)，如果你會(huì)覺得西蒙娜·德·波伏瓦的地位之所以重要，主要是因?yàn)樗_特以及其他情人們離經(jīng)叛道的關(guān)系?！边@不禁讓我想到阿倫特（Hannah
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級(jí)版，適于專業(yè)人士使用。 【財(cái)新mini】 漢娜·阿倫特：有溫度的世紀(jì)化身｜觀展 《漢娜·阿倫特與20世紀(jì)》的策展人波爾說：“20世紀(jì)的阿倫<...
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元，賈森加了一點(diǎn)，好在他們很快售出1萬美元廣告，足夠支付印廠。賈森談好了發(fā)行商。幾個(gè)星期后，1963年1月，《紐約書評(píng)》出刊了。創(chuàng)刊號(hào)云集了一眾知識(shí)界閃光的作者：W.H.奧登、漢娜·阿倫特、埃德蒙·威
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、吉登斯、阿倫特、施特勞斯、沃格林，不一而足。至于經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，每年都更新，不愁沒有新“教主”。 總之，不過就是跟在歐美學(xué)者后面亦步亦趨。爭當(dāng)?shù)谝粋€(gè)翻譯者、詮釋者。晚清以后的這樣一種學(xué)術(shù)風(fēng)氣
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與科學(xué)間諜或知識(shí)產(chǎn)權(quán)盜竊毫無關(guān)系，而多是未完全披露外國任職或資金之類的問題，“這些問題即使存在，也不應(yīng)該與國家安全問題混淆”。 前聯(lián)邦檢察官、代理過多位科學(xué)家的華盛頓特區(qū)阿倫特?？怂孤蓭熓聞?wù)所合伙人彼
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思想家漢娜·阿倫特以《紐約客》特約撰稿人的身份，現(xiàn)場報(bào)道了這場審判。但她觀察到的艾希曼“不陰險(xiǎn)，也不兇橫”，反而彬彬有禮，并用康德的學(xué)說為自己辯護(hù)，他認(rèn)為自己不過是一個(gè)奉公的官員和服從命令的軍人而已
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